为所应为

为所应为

不作亏心事,循规蹈矩,不做错事

免费观看1080P

年代:1989 

首映:1989-05-19(戛纳电影节) / 1989-06-14(法国)

时长:120 分钟

语言:英语,意大利语,西班

观看量:14472

豆瓣:8.2

更新:2024-05-03 17:21

剧情:
纽约布鲁克林的黑人社区是各种种族的家园:黑人、意大利移民、朝鲜裔意大利移民Sal(Danny Aiello饰演)和他的两个儿子长期以来一直在这里经营一家披萨店。Mookie(斯派克·李饰演)负责送食物,经常与Sal的儿子发生冲突。拉希姆电台(比尔·纳恩饰演)是一个年轻人,他喜欢带着收音机,到处大声播放音乐。在一个炎热的日子里,黑人Buggin'Out(Giancarlo Esposito饰)对披萨店墙上挂着的名人照片中没有黑人感到非常不满;无线电到达了披萨店,但被萨尔要求关掉无线电。失望的Buggin'Out和Radio决定寻求与Sal的争论。在他们的争论中,萨尔打碎了电台的收音机。Radio勃然大怒,开始和Sal打架。警察来了,围观的人越来越多。一场跨种族的暴乱即将开始。这部电影获得了第62届奥斯卡最佳男配角和最佳改编剧本提名。这部电影的成功让黑人导演斯派克·李在好莱坞大放异彩。
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云影述

“为所应为”暴力从来不止一个面向

好开头
rap,幻灯片卡节点,然后变作24祯,镜头逐渐推进。
电台播音,由话筒和嘴巴逐渐拉远。
仰拍结巴
收音机男的出场,镜头从左到右,斜着摇下再摇上,摇到人物出现,再接回来,画面变成斜的。
人们一直在争吵于争辩,处处是矛盾,每一个人都带有极强的攻击性。
平淡的东西是没有吸引力的,电影截取的是众多瞬间中人与人产生冲突的起因,经过和结果。
报纸,冲澡,啤酒的三连表现炎热是极好的。
来回摇:
人群左摇至车上的收音机,再右摇,右摇的时候收音机男出现在镜头里,摇回人群

被斯派克·李敏锐的洞察力和概括力震惊了。
黑人/种族问题能这么一针见血地通过短短120分钟的电影表达清楚,确实很棒,无论是主题、剧本还是风格形式都十分优秀,三者相辅相成、相得益彰。讲述纽约一个黑人街区的故事,其中大部分居民是黑人,还有少部分拉美裔、亚裔和意大利裔,故事的主要矛盾集中在个别黑人和开披萨店的意大利人之间的矛盾,仅仅是因为一位黑人被不允许在店里放音响、另一位黑人看到披萨店满墙的意大利名人照片而愤懑,引发了故事最后的悲剧——前者在骚乱中被白人警察掐死

文/caesarphoenix
1.影片构图角度、取景景别都很特别,经常有倾斜式的构图和对人物对话表情的特写。同时还运用了很多跳切,整体剪辑节奏也比较快,加上大量的摇滚音乐以及不间歇的脏话,共同制造了炎热、焦躁、冲动、火气大、不理性的氛围。
2.人物塑造、组合都非常成功,比如那三个不停说闲话的人,和剧情没有直接关系,但对影片整体氛围的形成却大有助益。看似松散的人物设置,却都有恰到好处的安排,叙事上非常纯熟。
3.影片很摇滚又带点歌舞剧式的夸张,反映的主题却很现实。
“本来无事”的悲剧反映了深厚的文化隔阂,而这种隔阂却又是人为加强和界定的。过于粗暴的行为和语言(脏话)会将小事(隔阂)放大,本来可以互相理解的人们仅因为细枝末节就大打出手,联系与沟通变成不可能。
心平气和,真的是知易行难。说脏话好像是真诚做人的表现,但拒绝表演一个文明人,就拒绝了和解、共生和明天的朝阳。
简单记录下自己的感受,波德维尔的《电影艺术》在电影评论的章节对这部影片有专门分析。
PS:在看关于拍摄的纪录片,原来的台词结尾里(批萨店烧毁后

“做正确的事”斯派克·李在这部电影中强调了这样一个政治哲学命题。那么什么又是“做正确的事”呢?他没有做一个政治层面上的法官,简单的做出对与错的判断。他更像是一个道德层面上的检察官,告诉你种族,暴力,权力斗争这些东西的存在,并将它们呈现在观众面前,让观众做出自己的判断。
有人认为“种族主义是资本本身固有危机的表现”在这部电影中,资本形式是为经营销售的经济实体即各种商业店铺。这些商店均为除黑人以外其他人种:白人黄种人所经营。在一些黑人看来(如ML)这种商店的商品形式直接与他们的思想形式相关联。影片将焦点集中于萨尔比萨店的比萨。其实它就是一块块普普通通的比萨而已,但是在黑人看来,这一块块比萨还承载着一种具有种族意向的“思想形式”。具体来看这种思维形成的原因。
黑人文化中存在着一种对“内在价值”的普遍认同感。也就是说黑人具有极强的文化认同感。他们的文化价值被使用者广泛接受。有了一种“文化优越感”

好看。仔细想想我可能没看过黑人电影。前半部有点人类学研究的味道,群像刻画有点意思,没什么情节也不影响吸引人,白人警察、黑人群体、意大利店主和韩国小商人紧张感一点点堆积,个人代入感强的是韩国人,语言不通,因为一年开店又并非主流被人嫉妒而战战兢兢,后来发现这只是意大利店主的一个影子,意大利人哪怕在这里25年也不影响他们的异质性,双方有真正的认可吗?没有吧,只是觉得这里能挣钱,这里能吃披萨。到冲突开始才发现这更像历史,晚清的教案冲突教民研究,甚至有点太平天国白莲教

“为所应为”暴力从来不止一个面向
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